戒指，有多少种叫法？

“戒指”一词，最早出现在元代。

在元代关汉卿的戏曲作品《望江亭中秋切》中曾记载到：“（正旦云）这个是金牌？衙内见爱我，与我打戒指儿罢。再有什么？”

这里所说的戒指，指的便是古人佩戴在手上的装饰品。

那么，在“戒指”这个词出现之前，人们又是如何称呼这种饰物的呢？

《辞源》第二册“手记”条说：“手记：指环、戒指”。

如果你经常看一些历史文献，你可能会在书中看到约指、指环、代指、指鋜、驱环、金镏子等众多名词。

这些名词，虽然看似与戒指没有半点关系，但实际上，它们指的都是同样的饰物：戒指。

那么，戒指为什么会演变出如此之多的叫法？这些叫法又暗含哪些意义呢？

秦汉以前：以实用和装饰为主

关于佩戴戒指之俗起源于何时，史书上并没有明确的记载。

但至少在新石器时期，戒指就已经出现在古人的生活中。

1959年，考古学家在山东省泰安市大汶口遗址中，就曾发现20枚指环，其中有9枚仍套在死者的指骨上。

由于没有成熟的冶金工艺，所以，这一时期的指环，用材较为单一，材质大多取自于天然材料，包括：兽骨、牙骨、玉石等。

虽然制作工艺较为简单，但十分精致，指环的表面被打磨的十分光滑。

到了商朝时，出现了一种称为“韘”（音同“射”）的饰物（在清朝时被称为扳指），不仅能够起到装饰作用，还具有很强的实用性。

当时的人们，用弓箭射击猎物时，常常会伤到手指，为了避免不必要的伤害，人们便将玉制的韘套在大拇指或食指上，作钩弦之用。

在殷墟妇好墓中，曾出土了最早的韘，形状像一个短管，中空，上面雕有兽面纹饰，兽面下有2个小孔，可以穿着细绳缚于手腕。

秦汉时期：避讳、赏赐、定情

到了秦汉时期，指环被称为“约指”，有约束、禁戒之意。

由于受到西域文化的影响，这一时期的约指，相对于原始社会时期，材质则更为丰富。

金、银、铜等金属材质的戒指占据了主导地位，在个别的墓葬中，还曾出土一些镶嵌松石、琉璃、玛瑙等材质的戒指。

在新疆别特巴斯陶墓中，就曾出土一枚金质约指，由于约指上的图案与罗马文物中的图案十分相似，所以，部分考古学家认为其并非是我国的文物，而是来源于罗马。

从功能上看，这一时期的约指，不再是一种以实用功能为主的装饰物，而被古人赋予了更多的文化内涵。

汉朝经学家郑玄，在《诗笺》中记载：“古后妃群妾，以礼进御，女史书其月日，授之以环，以进退之。生子月辰，以金环退之；当御者以银环进之，着于左手；既御者着于右手，谓之手记，亦曰指环。”

意思是说：古代的帝王，后宫嫔妃众多，按照规定，嫔妃在接受帝王临幸之时，必须经过女史登记。

女史事先会向嫔妃们发放2种约指，一种为金质，一种为银质。

即将侍奉帝王的嫔妃，便先将银约指戴在左手上，侍奉完后，再将银约指佩戴在右手上。如果嫔妃们有了身孕或是来了月事，便将金约指佩戴在手上，女史们看到后，便不再将其列入名单中。

由此可见，此时的约指，并非装饰之用，而是皇宫中嫔妃们用来“避讳”的标志，起到区分、辨识作用的一种标记。

除了作为“避讳”的标志，约指还是地位高的人向地位低的人赏赐的一种财物。

在《太平御览》卷七一八又引《后汉书》云：“孙程等十九人立顺帝有功，各赐金钏指环”。

指的是，孙程等人为汉顺帝做事立功后，汉武帝便将约指作为赏赐之物赐予他们。

可见，当时的约指并非是女性的专属物品，男性同样可以佩戴约指，用来彰显自己的丰功伟绩。

到了东汉时期，中国民间已普遍佩戴约指，并且将它作为一种定情之物。

相传这种风俗是受到当时胡人的影响，所以，在汉代的众多诗歌中，约指成为了一种青年男女之间定情的一种信物。

魏晋南北朝：与婚姻联系在一起

到了魏晋南北朝时期，由于政权更迭频繁，各民族之间的文化以及风俗习惯相关交融，佩戴戒指作为一种胡俗，逐渐被汉人所接受，开始从少数民族地区传入内地，并逐渐流行起来。

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从材质上看，这一时期的戒指主要以金、银为主，还出现了在宝石上雕刻图案的金指环。

其中，金指环不仅出土的数量极多，而且形制也较前朝更为多样。

从形制上看，这一时期的金指环可以分为圆环形和镶嵌形两种。

圆环型金指环大多为素面，造型和制作工艺都较为简单，多出土于南方地区，出土数量约占80%左右。

而镶嵌类指环，多出土于北方，不仅制作工艺十分的复杂，而且造型更为丰富，除了镶嵌青金石、红蓝宝石、绿松石等各种宝石外，有的还在宝石上雕刻人物、动物等纹饰。

比如，2000年，在山西太原北齐徐显秀夫妇墓中，就曾出土一件镶嵌宝石的金指环，戒面外围除了饰以连珠纹外，内部也镶嵌了一颗宝石，宝石上阴刻了一手持杖、一手持棒的男性形象。

从制作工艺上看，魏晋南北朝时期的金指环，几乎涵盖了早期金银器制作的各种工艺，其中，最为复杂的要属掐丝镶嵌和金珠焊缀工艺。

1961年，在内蒙古土右旗美岱村北魏墓中出土的2件金指环，便采用了金珠焊缀工艺。

从佩戴方式上看，这一时期的指环，虽然与身份、地位有关，但是并没有明显的等级区分，是一种男女皆可佩戴的饰品。

由于受到少数民族风俗的影响，指环开始与婚姻联系在一起。

如《晋书》“西戎传”载：“大宛娶妇，先以同心指镮为聘。”这里的“同心”，取其谐音，为“铜芯”，指的便是用指环作为结婚时的聘礼。

但这种习俗只是在魏晋时期兴起，并未流行开来，只有少数人在结婚时会以此作聘。

北魏时期的戒指

唐代：神秘的佩戴之物

唐代是封建社会发展最为鼎盛的时期，社会安定，生活富足，唐代的女性也更加注重装饰自己。

但这一时期的饰品，多以簪、钗、歩摇等华美艳丽的头饰和项饰为主，佩戴耳饰和指环的人少之又少。

关于耳饰，之前J先生曾在文章：戴耳饰只是为了美？其实还有这些用处！探秘耳饰千年发展史 中说过，这里便不再过多的赘述了。

而指环，在唐代的史籍以及出土的文物中，出现的概率并不高，即使是在唐墓壁画和传世的绘画中，也很少能够看见佩戴指环的形象。

可见，在唐代的中原汉族地区，并无在手上佩戴戒指的传统。

虽然，汉族人很少将其佩戴在手上，但指环作为珍宝或者信物的一种，汉人常会将其佩戴在身上。

在前举《异苑》卷六中记载：“与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”。

在这里，女子并未将戒指佩戴在手上，而是将其结置于衣带之上。

这一时期的戒指，除了作为男女之间交往的信物外，还常用鬼神联系在一起，带有一丝神秘色彩。

也正是这一时期，与指环有关的灵异故事集、志怪故事集激增，其中百分之八十以上都与鬼神或死人有关。

流行于宋代 定名于元代

到了宋朝时，佩戴指环之风开始在民间流行起来。

这时的指环，材质多以金、银、玉为主，宋代晚期时，还出现了镶嵌各种名贵宝石的指环，其中，尤以猫眼石最为珍贵。

在湖州三天门南宋墓中，曾出土一件金镶绿松石戒指。

这枚戒指呈环形，戒面嵌椭圆形绿松石，戒圈外壁以极细的金珠焊成缠枝花纹，工艺极为精细。

到了南宋时，金指环与金钏、金帔坠成为了彩礼中的三金。

左：金镶宝戒指 石家庄元史天泽家族墓出土 中：金缠钏 湖南沅陵 元黄氏墓 右：满池娇纹金帔坠 东阳博物馆

这时的金指环，常被称为金鋜（通指镯），可分为钳镯式和缠钏式两种类型。

在浙江建德宋墓中，就曾出土钳镯和指镯各一对，上面均饰有牡丹的图案。

到元代时，“戒指”一词正式出现，戒面嵌宝成为时尚，戒指得到了进一步的发展。

明代 造型款式更为多样

明代时的戒指，与簪钗相同，多为成对出现。

比如，在话本《闲云庵阮三偿冤债》中，便是用一对“金镶宝石戒指”作为信物。

从材质上看，除了前朝时期最常见的金、银材质的戒指外，嵌宝戒指流行起来，但款式较为简单，只是将宝石镶嵌在金戒指上而已，并未有过多的装饰。

而金银材质的戒指，在款式上也有了进一步的发展。

其中，最常见、款式最简单的非式若马镫形莫属。

这种造型的戒指与古代的马镫十分相似，分为开口和闭口两种。在浙江余杭塘栖超山明墓中就曾出土一件金马镫戒指。

除此之外，在手镯中常见的龙头连珠造型也被用于戒指上。

除了造型上发生变化外，戒面上的图案也丰富了起来，出现了花鸟虫鱼、人物故事等装饰性的图案。

在江阴华士砂山明墓中，就曾出处两对戒面造型为金锭的戒指，上面分别饰以长安和长乐、寿山与福海的字样。

清代 戒指成为宫廷聘礼之一

到了清代时，戒指继续流行。

从造型上看，这一时期宫廷内的戒指样式大致可以分为两种。

一种以和田玉、黄金、翡翠、东珠等传统材质为主，造型较为古朴；另一种则在戒指上镶嵌红蓝宝、祖母绿等宝石，造型新颖时尚；

除了造型多样外，清朝时期的戒指，装饰纹样也更为丰富。

除了传统的花鸟虫鱼纹样外，“吉祥”几乎成为了这一时期戒指纹样的唯一主题，即“图必有意，意必吉祥”。

比如，下面这两枚清代的银顶针戒指，一枚刻有彩蛙纹，另一枚则刻有南瓜纹。

在古代的传说中，金蟾形似蛙，三足，会口吐金钱，得之可致富；而南瓜多籽，繁殖力强，寓意家族昌盛。

也正是这一时期，一种叫做“戒指表”的舶来品，作为礼物或商品传入我国。

在清代时，商朝时期出现的“韘”，在皇室贵族间十分流行，人们将其称为“扳指”。

这种指环常佩戴于右手拇指或两个拇指之上，佩戴者均为男子。

从材质上看，清代的扳指选材范围十分广泛，从常见的金、银、铜到翡翠、碧玺、玛瑙、珊瑚等均有涉猎，其中，以翡翠扳指最为珍贵。

据载，清代的乾隆皇帝便有一个专门用来存放扳指的红紫檀雕漆剔红的圆盒子，里面放有7件御制的翡翠和田玉扳指。

除了材质多样外，扳指的工艺更是十分的考究，上面除了刻有精致繁复的纹样外，有的还刻有御题诗词，成为人们身份与地位的象征。

虽然扳指早在商周时期就已出现，但真正受宠却是在清朝，这是为什么呢？

因为，清朝时期的统治者为满族，原为北方的游牧民族，擅长拉弓射箭。

清军入关后，为了提倡居安思危、有备无患的精神，顺治、康熙、雍正、乾隆四代皇帝及其皇子都十分喜欢围猎。

而在拇指上佩戴扳指，一方面是为了拉弓射箭，另一方面，也是为了提醒佩戴者不忘武功，勤加练习。

渐渐地，佩戴扳指便逐渐成为了当时的一种流行风尚，是皇室与贵族身份地位的象征。

虽然，戒指在宋代时就已经作为婚姻聘礼中的三金之一，但只在民间流行，并未正式纳入宫廷嫁娶聘礼典制中。

而到了清朝时，戒指正式成为了宫廷聘礼之一，被汉族人所接受，并在清末民初之时，成为古人订婚时所用的物品之一。

近现代时期

到了近现代，戒指成为了人们结婚时必备的首饰之一。

随着工业、制造业的发展，戒指的材质逐渐丰富了起来，除了传统的金银珠玉，各种钻戒、镀金、合金等材质的戒指也日益流行起来。

而戒指的样式也更为多样，除了一些设计相对简约的戒指外，还有出现了许多极富设计感的戒指，戒指成为了装点自身的重要部分。

J先生说：

戒指虽然小巧精致，但它却是所有首饰中，文化内涵最为丰富的一个门类。

它起源于实用，而后逐渐转向审美和财富的统一，并逐渐被赋予不同的文化意义。